一部凝结了顺直女作者对性少数元素无能运用与隐秘私心的平庸之作（若扣除其中的露骨内容，它甚至连平庸都算不上）
海边的异邦人（5分）
首先，我在阅读BL（男同性恋爱）作品时一直有一个巨大的底线禁忌：那就是作品明明涉足了现实中性少数群体的苦难，作者却仅仅将其作为满足自己性癖的工具。
（不过，我的底线禁忌其实并不包含那些为了满足性癖而使用性少数创伤的纯粹色情作品。色情是自由的，哪怕你在消费性少数的苦难。但无论你如何宣传自己的作品，至少别挂羊头卖狗肉。显而易见的是，这部作品并非意在成为纯粹的色情片，而是企图引入酷儿元素来为自己贴金。例如，其宣传语中有一句‘纯粹清新的BL能给人带来无与伦比的治愈感’。这完全就是彻头彻尾的欺诈。我一定要狠狠地给这种宣传打脸。）
《海边的异邦人》因其清新的画风和可爱的人物设定，经常被BL爱好者所推荐。然而，我今天必须站出来发出不和谐的声音，否则未来如果有其他性少数像我一样被这部作品所蒙蔽，那就不好了。
因为这部作品是否值得推荐，完全取决于受众。如果你是一个完全不愿意了解任何LGBTQ+知识的顺直，或者是一个只要两个男主角发生了性行为就万事大吉、其他一概不在意的性少数者，那我确实推荐你看。毕竟它的制作水准还算合格，质量也远高于许多早期BL动画。
但是，请务必注意！如果你哪怕拥有那么一丝一毫的审美意识，认为虚构作品一旦涉及现实苦难就不应胡乱编造，那么这部作品绝对不适合你。
请听我一步步剖析这部作品的“四大罪状”。
（另外，由于我觉得这个IP极其平庸，我甚至不打算去记住角色的名字——那纯粹是浪费脑容量——所以我只会用标签来指代他们。）
1. 采纳了男同性恋身份的主角表现出严重的内化恐同倾向，但作品缺乏足够的依据来支撑这一角色特质的逻辑合理性，同时严重忽视了男同主角的主观能动性。
在这部IP中，男同主角由于其性少数身份在人际与家庭关系中遭到排斥，从而产生了内化恐同。听起来似乎颇为合理，对吧？
！！！然而，这一角色特质的逻辑合理性瞬间就被作品中的那对女同性恋情侣给推翻了。作者大概对性少数群体中的“选择家庭（chosen family）”对于帮助患有内化恐同的同性恋者有多么巨大的裨益毫无概念，随后灵光一闪，创造出了一个降智的男同角色。
你不能一方面要求一个极度内化恐同、整部剧都在散发着对同性恋的绝望与微弱排斥的男同角色；另一方面又为他安排了一对与他共处多年、接纳他且生活得十分安逸的女同性恋情侣。否则，这会产生一种极其虚假、令人无语的荒诞感，让人怀疑作者对现实的理解力是否为零，并造成严重的叙事割裂。
这种割裂感，无异于让一个来自重男轻女极度严重的家庭的女性在遭受家暴后与家庭决裂，随后躲进多金闺蜜充满爱意的家中并被接纳；然而过了几年后，这位女性依然带有强烈的性别原罪感，让人看不到一丝一毫的个人转变——哪怕一丁点都没有。（这部BL作品恰恰就是如此。）
况且，日本并不像东亚某些地方那样被切断了国际互联网。这个日本男同主角给人的感觉，更像是一个生活在朝鲜那种极端封闭地区里的性少数者，由于信息的匮乏导致内心的自我厌恶始终得不到缓解，展现出一种完全未受西方“骄傲”文化熏陶的落后感。
2. 一个连对性少数身份本身都缺乏基本理解的作者，企图去触碰以真实苦难为底色的性少数题材，这无异于让自己在业内人士眼中沦为一个巨大的小丑。
别拿“BL有权脱离现实男同性恋”这种话来反驳我；我们讨论的根本就不是同一个话题。因为我从来没有反对过将BL作为女性消费男性的幻想空间，而且我一向支持BL作者创作符合自己性癖的作品。你既可以像《魔卡少女樱》那样构建一个爱与正义即普世价值的乌托邦，也可以像许多韩国BL漫画那样纯粹消费男色，完全无视现实逻辑。
但你总不能一边利用现实中性少数群体的苦难来为作品贴金，一边又对性少数群体本身抱有根本性的误解吧？
在一个包含了性少数群体遭到霸凌、被逐出家门等极端现实剧情的IP里，你居然能看到作者给男同主角安排了一句轻描淡写的台词，说自己曾与女性发生过性关系，并且“勉强能有点感觉”。
然而在现实中，除非一个男同性恋被逼到绝境，否则他绝不可能轻而易举地与女性发生性关系。宣称他“勉强能有点感觉”，是对男同性恋者的恶意的曲解。他是对那个女性产生了感觉吗？那是在外界压力下强加给他的恐慌感，逼迫他违背自己的生理审美偏好去强行产生身体反应。作品轻飘飘地抛出一句“能有感觉”，却不去探讨为什么会产生这种违背性取向的反应，这构成了对男同性恋者的严重且恶意的误读。
此外，这部作品完全忽视了双性恋的存在。另一位男主角既喜欢男同主角，也能喜欢女性。这是如教科书般标准的双性恋个体。然而作者自以为极具品味，安排这位双性恋角色说出这样一段话：“虽然我喜欢女性，但我依然爱上了你这个男性；男人喜欢男人没有任何奇怪的哦。”
这种话纯粹是无稽之谈。作者总不可能以为自己这是在展现人文关怀吧？如果你是在上个世纪把这段台词安排给角色，那确实算得上前卫和富有人文关怀。但在2010年代安排这样的句子，只会暴露作者作为异性恋女性对性少数群体的无知与傲慢。
3. 男同主角被刻画得如此停滞不前，缺乏一个血肉丰满的人所应有的特质（即几乎没有任何人格魅力），却依然能让一个异性恋女性角色在明知他是同性恋的情况下深深地爱上他。
2010年代已经是一个同性恋概念被大众广泛认知和理解的时代了。因此，根本不存在“剧中的女性角色因无知而无法理解同性恋本质”这种借口。安排一个女性角色爱上男同——去挑战不可能——确实是一个大胆的剧情设计。然而，作者糟糕的人物塑造却让这一情节沦为了一场巨大的笑话。
这个IP里的男同主角到底有什么魅力？除了他与那个女性角色是青梅竹马的情感加分之外，他本质上是一个极其空白的角色。他的主观能动性为零。在整部剧的大部分时间里，他都在为自己的性少数身份自怨自艾。即便外力就在他身边且不断试图伸出援手，他依然沉溺于多年前的创伤中，不愿做出哪怕一丝一毫改变的尝试。
直白地说，这个男主角就是一个典型的日式“废柴（loser）”主角——一个专为二次元粉丝投射自我而设计的皮套。
你让一个异性恋女性角色爱上他？这让人不得不怀疑，是不是作者出于私心，想要将自己代入到这个女性角色中，去体验与剧中的男性角色发生亲密接触的快感（是的，剧中甚至还安排了双性恋男主角与这位女性角色的亲吻戏）。
4. 一部看似追求温和平权（旨在证明同性恋者也是带有缺陷的普通人）、实则无意识地复刻了东亚孝道文化叙事的伪进步作品。
在这个讲述男同主角甚至因性取向而被赶出家门的极端家庭冲突故事里，你竟然能看到一个打着“爱男同主角”旗号的女性找上门来，只为了劝他回去见他父亲最后一面。男主角起初并不情愿，但在经历了一连串毫无逻辑的冲突后，他居然接受并选择回去见父亲了。
说真的，即便是非性少数群体，当东亚的异性恋者看到这种剧情时，难道就没有哪怕一丝一毫觉得这部作品在对角色实施道德绑架吗？
男同主角当然拥有选择与父亲过去施加给自己的创伤达成和解的自由，但你也必须赋予他选择不和解的自由，对吧？这部作品显然缺乏去深刻探讨消极自由与积极自由的意图，而是选择了最保守的叙事套路：“再怎么说，他依然是你爸爸啊！！！”
男同主角从犹豫不决到最终选择去见父亲，真的透着一种东亚式的“孝道恐怖”。那种绝对的君臣父子阶级观念，竟然在一个宣称追求酷儿治愈感的IP里展现得淋漓尽致。这无可辩驳地表明了作者与制作团队对东亚孝道文化观念的理解是何等的浅薄。
总结
总而言之，如果你真的对性少数群体怀有一丝一毫的认知，或者你自己就是一个认同我这种审美标准的性少数者：
我真心不推荐你看这部作品。它企图通过堆砌性少数群体的苦难来制造酷儿感，但现实是，它失败得干干净净、彻头彻尾。
我是开着双倍速看完全程的，而目的只有一个——看两位男主角之间的床戏。如果不是为了床戏，这个IP在我这里甚至连5分都得不到（你要知道，对于涉及性少数题材的作品，我已经是在尽量包容了，5分真的是我忍耐力的绝对极限了）。
首先，我在阅读BL（男同性恋爱）作品时一直有一个巨大的底线禁忌：那就是作品明明涉足了现实中性少数群体的苦难，作者却仅仅将其作为满足自己性癖的工具。
（不过，我的底线禁忌其实并不包含那些为了满足性癖而使用性少数创伤的纯粹色情作品。色情是自由的，哪怕你在消费性少数的苦难。但无论你如何宣传自己的作品，至少别挂羊头卖狗肉。显而易见的是，这部作品并非意在成为纯粹的色情片，而是企图引入酷儿元素来为自己贴金。例如，其宣传语中有一句‘纯粹清新的BL能给人带来无与伦比的治愈感’。这完全就是彻头彻尾的欺诈。我一定要狠狠地给这种宣传打脸。）
《海边的异邦人》因其清新的画风和可爱的人物设定，经常被BL爱好者所推荐。然而，我今天必须站出来发出不和谐的声音，否则未来如果有其他性少数像我一样被这部作品所蒙蔽，那就不好了。
因为这部作品是否值得推荐，完全取决于受众。如果你是一个完全不愿意了解任何LGBTQ+知识的顺直，或者是一个只要两个男主角发生了性行为就万事大吉、其他一概不在意的性少数者，那我确实推荐你看。毕竟它的制作水准还算合格，质量也远高于许多早期BL动画。
但是，请务必注意！如果你哪怕拥有那么一丝一毫的审美意识，认为虚构作品一旦涉及现实苦难就不应胡乱编造，那么这部作品绝对不适合你。
请听我一步步剖析这部作品的“四大罪状”。
（另外，由于我觉得这个IP极其平庸，我甚至不打算去记住角色的名字——那纯粹是浪费脑容量——所以我只会用标签来指代他们。）
1. 采纳了男同性恋身份的主角表现出严重的内化恐同倾向，但作品缺乏足够的依据来支撑这一角色特质的逻辑合理性，同时严重忽视了男同主角的主观能动性。
在这部IP中，男同主角由于其性少数身份在人际与家庭关系中遭到排斥，从而产生了内化恐同。听起来似乎颇为合理，对吧？
！！！然而，这一角色特质的逻辑合理性瞬间就被作品中的那对女同性恋情侣给推翻了。作者大概对性少数群体中的“选择家庭（chosen family）”对于帮助患有内化恐同的同性恋者有多么巨大的裨益毫无概念，随后灵光一闪，创造出了一个降智的男同角色。
你不能一方面要求一个极度内化恐同、整部剧都在散发着对同性恋的绝望与微弱排斥的男同角色；另一方面又为他安排了一对与他共处多年、接纳他且生活得十分安逸的女同性恋情侣。否则，这会产生一种极其虚假、令人无语的荒诞感，让人怀疑作者对现实的理解力是否为零，并造成严重的叙事割裂。
这种割裂感，无异于让一个来自重男轻女极度严重的家庭的女性在遭受家暴后与家庭决裂，随后躲进多金闺蜜充满爱意的家中并被接纳；然而过了几年后，这位女性依然带有强烈的性别原罪感，让人看不到一丝一毫的个人转变——哪怕一丁点都没有。（这部BL作品恰恰就是如此。）
况且，日本并不像东亚某些地方那样被切断了国际互联网。这个日本男同主角给人的感觉，更像是一个生活在朝鲜那种极端封闭地区里的性少数者，由于信息的匮乏导致内心的自我厌恶始终得不到缓解，展现出一种完全未受西方“骄傲”文化熏陶的落后感。
2. 一个连对性少数身份本身都缺乏基本理解的作者，企图去触碰以真实苦难为底色的性少数题材，这无异于让自己在业内人士眼中沦为一个巨大的小丑。
别拿“BL有权脱离现实男同性恋”这种话来反驳我；我们讨论的根本就不是同一个话题。因为我从来没有反对过将BL作为女性消费男性的幻想空间，而且我一向支持BL作者创作符合自己性癖的作品。你既可以像《魔卡少女樱》那样构建一个爱与正义即普世价值的乌托邦，也可以像许多韩国BL漫画那样纯粹消费男色，完全无视现实逻辑。
但你总不能一边利用现实中性少数群体的苦难来为作品贴金，一边又对性少数群体本身抱有根本性的误解吧？
在一个包含了性少数群体遭到霸凌、被逐出家门等极端现实剧情的IP里，你居然能看到作者给男同主角安排了一句轻描淡写的台词，说自己曾与女性发生过性关系，并且“勉强能有点感觉”。
然而在现实中，除非一个男同性恋被逼到绝境，否则他绝不可能轻而易举地与女性发生性关系。宣称他“勉强能有点感觉”，是对男同性恋者的恶意的曲解。他是对那个女性产生了感觉吗？那是在外界压力下强加给他的恐慌感，逼迫他违背自己的生理审美偏好去强行产生身体反应。作品轻飘飘地抛出一句“能有感觉”，却不去探讨为什么会产生这种违背性取向的反应，这构成了对男同性恋者的严重且恶意的误读。
此外，这部作品完全忽视了双性恋的存在。另一位男主角既喜欢男同主角，也能喜欢女性。这是如教科书般标准的双性恋个体。然而作者自以为极具品味，安排这位双性恋角色说出这样一段话：“虽然我喜欢女性，但我依然爱上了你这个男性；男人喜欢男人没有任何奇怪的哦。”
这种话纯粹是无稽之谈。作者总不可能以为自己这是在展现人文关怀吧？如果你是在上个世纪把这段台词安排给角色，那确实算得上前卫和富有人文关怀。但在2010年代安排这样的句子，只会暴露作者作为异性恋女性对性少数群体的无知与傲慢。
3. 男同主角被刻画得如此停滞不前，缺乏一个血肉丰满的人所应有的特质（即几乎没有任何人格魅力），却依然能让一个异性恋女性角色在明知他是同性恋的情况下深深地爱上他。
2010年代已经是一个同性恋概念被大众广泛认知和理解的时代了。因此，根本不存在“剧中的女性角色因无知而无法理解同性恋本质”这种借口。安排一个女性角色爱上男同——去挑战不可能——确实是一个大胆的剧情设计。然而，作者糟糕的人物塑造却让这一情节沦为了一场巨大的笑话。
这个IP里的男同主角到底有什么魅力？除了他与那个女性角色是青梅竹马的情感加分之外，他本质上是一个极其空白的角色。他的主观能动性为零。在整部剧的大部分时间里，他都在为自己的性少数身份自怨自艾。即便外力就在他身边且不断试图伸出援手，他依然沉溺于多年前的创伤中，不愿做出哪怕一丝一毫改变的尝试。
直白地说，这个男主角就是一个典型的日式“废柴（loser）”主角——一个专为二次元粉丝投射自我而设计的皮套。
你让一个异性恋女性角色爱上他？这让人不得不怀疑，是不是作者出于私心，想要将自己代入到这个女性角色中，去体验与剧中的男性角色发生亲密接触的快感（是的，剧中甚至还安排了双性恋男主角与这位女性角色的亲吻戏）。
4. 一部看似追求温和平权（旨在证明同性恋者也是带有缺陷的普通人）、实则无意识地复刻了东亚孝道文化叙事的伪进步作品。
在这个讲述男同主角甚至因性取向而被赶出家门的极端家庭冲突故事里，你竟然能看到一个打着“爱男同主角”旗号的女性找上门来，只为了劝他回去见他父亲最后一面。男主角起初并不情愿，但在经历了一连串毫无逻辑的冲突后，他居然接受并选择回去见父亲了。
说真的，即便是非性少数群体，当东亚的异性恋者看到这种剧情时，难道就没有哪怕一丝一毫觉得这部作品在对角色实施道德绑架吗？
男同主角当然拥有选择与父亲过去施加给自己的创伤达成和解的自由，但你也必须赋予他选择不和解的自由，对吧？这部作品显然缺乏去深刻探讨消极自由与积极自由的意图，而是选择了最保守的叙事套路：“再怎么说，他依然是你爸爸啊！！！”
男同主角从犹豫不决到最终选择去见父亲，真的透着一种东亚式的“孝道恐怖”。那种绝对的君臣父子阶级观念，竟然在一个宣称追求酷儿治愈感的IP里展现得淋漓尽致。这无可辩驳地表明了作者与制作团队对东亚孝道文化观念的理解是何等的浅薄。
总结
总而言之，如果你真的对性少数群体怀有一丝一毫的认知，或者你自己就是一个认同我这种审美标准的性少数者：
我真心不推荐你看这部作品。它企图通过堆砌性少数群体的苦难来制造酷儿感，但现实是，它失败得干干净净、彻头彻尾。
我是开着双倍速看完全程的，而目的只有一个——看两位男主角之间的床戏。如果不是为了床戏，这个IP在我这里甚至连5分都得不到（你要知道，对于涉及性少数题材的作品，我已经是在尽量包容了，5分真的是我忍耐力的绝对极限了）。